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• M唇和微笑唇區(qū)別

  M唇就是將嘴唇修薄，一般上唇是中間厚、兩邊薄，下唇是中間薄、兩邊厚，形成M形狀，達(dá)到美觀唇部的目的。微笑唇和M唇不一樣，微笑唇是嘴巴形成微笑狀，也就是改善口角向下垂的癥狀，讓口角向上抬起，平時(shí)保持微笑。微笑唇手術(shù)就是注射一定量的肉毒桿菌毒素，但是作用不持久，一般一年注射一次。另外也可以通過(guò)手術(shù)治療，就是在口角處做一個(gè)小切口，將嘴角向上懸吊，懸吊之后形成微笑的狀態(tài)。這就是M唇和微笑唇，它們是有區(qū)別的，并不是一種手術(shù)。

  

  01:21
  李海東 副主任醫(yī)師中國(guó)醫(yī)學(xué)科學(xué)院整形外科醫(yī)院

  2021-06-10 2485次

• 小兒腹瀉的脫水依據(jù)

  小兒腹瀉也是一個(gè)比較常見(jiàn)的消化道的疾病。所以我們也是經(jīng)常碰得到，那么小兒腹瀉我們會(huì)根據(jù)他的輕、中、重也會(huì)分為輕度脫水、中度脫水和重度脫水。那我們?cè)趺磥?lái)區(qū)分它，我們一般是以他的體重，比如說(shuō)要下降小于5%的，那么我們就叫做輕度的脫水。如果他是下降在5%到10%，這樣的話我們就叫做中度的脫水。那如果我們是要大于10%的話，那我們就叫重度脫水。輕度脫水的話，一般的話不會(huì)有太重的表現(xiàn)，可能他不會(huì)有我們說(shuō)脫水比如說(shuō)就是哭、沒(méi)有眼淚這種或者口唇特別干。一般輕度脫水都不會(huì)太表現(xiàn)。還有就是說(shuō)比如尿量的減少，一般到中度脫水就會(huì)表現(xiàn)出來(lái)，已經(jīng)都閉合不了了，那么肯定是一個(gè)中度到重度的脫水。還有就是皮膚的彈性差，有的時(shí)候我們兒科大夫，不要就看面部的脫發(fā)，往往小孩的脫水首先是要從腹部開(kāi)始的。所以說(shuō)腹部的皮膚的彈性是第一個(gè)鑒別是不是脫水的，首先是要看腹部。所以我們要看看腹部的彈性，那么腹部要是彈性差了，這說(shuō)明他脫水嚴(yán)重了。所以我們這個(gè)脫水是可以就是通過(guò)，還有發(fā)燒，他如果又發(fā)燒也會(huì)加速脫水的癥狀。所以就說(shuō)這個(gè)病情的輕重是可以從這些臨床表現(xiàn)，就是皮膚的彈性、口唇的濕潤(rùn)這些，還有尿量來(lái)判斷的。

  

  02:06
  沈明 主任醫(yī)師中日友好醫(yī)院

  2019-12-25 3635次

• 面診的理論依據(jù)
  主要有兩個(gè)方面：一，面部是諸多經(jīng)脈的會(huì)聚之所，心主血脈，其華在面，手足三陽(yáng)經(jīng)皆上行于頭面。頭面部的血脈比較豐富，為臟腑氣血之所容。體內(nèi)臟腑的變化會(huì)在身體的外部表現(xiàn)出來(lái)身體外部的變化，也可影響到內(nèi)部組織器官的變化，比如頭發(fā)，面部，目，鼻，唇，耳等病變部位可以反應(yīng)出局部或全身的病變。因而望診人體各部位的形態(tài)氣色變化可以判斷內(nèi)在個(gè)臟腑的功能狀態(tài)。二，面部變化較其他部位更容易把握，這是因?yàn)槊娌科つw比較薄嫩，處與人體的最高處，色澤變化也容易泄露，所以在望診中也最容易把握。
  語(yǔ)音時(shí)長(zhǎng) 1:17”
  付殿躍 主治醫(yī)師河北以嶺醫(yī)院

  2018-11-06 4160次

• 頭部診病的理論依據(jù)
  頭部診病它是同齡身體健康的首腦，頭部是人體最重要的部分。中醫(yī)學(xué)認(rèn)為，頭為諸陽(yáng)之會(huì)，精明之府，氣血皆上聚頭部，頭與全身經(jīng)絡(luò)俞穴緊密聯(lián)系，其中手足三陽(yáng)經(jīng)脈直接循行于頭部，主一身之陽(yáng)的督脈也達(dá)巔頂部。臟腑清陽(yáng)之氣循經(jīng)脈上于頭，注于五官諸竅。頭藏腦髓，髓為腎經(jīng)所化，為腎所主。所以人的機(jī)靈與否，記憶力是否強(qiáng)，不在于心而在于腦，但歸根結(jié)底則與腎臟有關(guān)。頭有元神之府之稱，為精、神、思的府舍，這都說(shuō)明頭的重要性。因此，在偵查頭部時(shí)不但可以了解頭部的局部變化，還可以通過(guò)經(jīng)絡(luò)關(guān)系推斷出五臟六腑的病變情況。
  語(yǔ)音時(shí)長(zhǎng) 1:15”
  付殿躍 主治醫(yī)師河北以嶺醫(yī)院

  2018-11-13 6125次

• 遺精的中醫(yī)治療理論
  病情分析：遺精是指男性入睡狀態(tài)下無(wú)意識(shí)的排出精液，如果頻繁遺精多數(shù)是腎虛的原因，所以治療腎虛遺精需要在醫(yī)生指導(dǎo)下服用補(bǔ)腎中藥治療。意見(jiàn)建議：頻繁出現(xiàn)遺精要及時(shí)治療，一般需要采用藥物方法，經(jīng)常出現(xiàn)腎虛遺精的情況，如果只是想暫時(shí)性改善，可以選擇服用西藥，如果想要平時(shí)長(zhǎng)期調(diào)理的話，服用中成藥溫腎蘇拉甫片，效果比較好。建議在醫(yī)生指導(dǎo)下根據(jù)具體病情采用個(gè)性化治療方案。
  張興明 副主任醫(yī)師錦州市中心醫(yī)院

  2021-04-07 1303次

• 怎么理解中醫(yī)心主神志的理論
  病情分析：中醫(yī)理論中醫(yī)里的心主神志理論，主要是指中醫(yī)認(rèn)為心為五臟六腑之大主，心主血脈，血液可以濡養(yǎng)精神，神志的旺盛依賴血液的充盈與否，因此心與神志密切相關(guān)，而且人體的神志活動(dòng)由心所主宰。意見(jiàn)建議：建議大家一定要于當(dāng)?shù)卣?guī)醫(yī)院或詳細(xì)咨詢當(dāng)?shù)貙I(yè)人員并結(jié)合體質(zhì)來(lái)指導(dǎo)調(diào)理；平時(shí)要保證心情舒暢，多元化飲食，配合適當(dāng)體育活動(dòng)，避免精神焦躁抑郁。
  李瑞婷 副主任醫(yī)師朝陽(yáng)市中心醫(yī)院

  2020-07-03 3303次

• 肝腎同源的理論依據(jù)是什么
  “肝腎同源”緣于《內(nèi)經(jīng)》，“肝腎同源”是指肝腎的結(jié)構(gòu)和功能雖然有差異，但起源是相同的，與生理病理密切相關(guān)，可采用“肝腎同治”的治療法則。在先天，肝腎共同起源于生殖之精；在后天，肝腎共同受腎所藏的后天之綜合之精充養(yǎng)?！叭耸忌?，先成精，精成而腦髓生”，“腎生骨髓，髓生肝”，故“肝腎同源”又即肝腎的結(jié)構(gòu)和
  王燕 主任醫(yī)師中日友好醫(yī)院

  2021-11-30 10213次

• 傳統(tǒng)森田療法的理論實(shí)質(zhì)
  一是神經(jīng)質(zhì)，森田在表達(dá)神經(jīng)癥時(shí)不用神經(jīng)癥這一概念，而采用神經(jīng)質(zhì)，后改為森田神經(jīng)質(zhì)。森田的神經(jīng)癥理論簡(jiǎn)單的說(shuō)是一種素質(zhì)亂，神經(jīng)質(zhì)的傾向任何人都有，它把這種傾向強(qiáng)烈者稱為神經(jīng)質(zhì)。森田的神經(jīng)質(zhì)，包括普通神經(jīng)質(zhì)就是神經(jīng)衰弱、強(qiáng)迫癥狀、恐怖癥、發(fā)作性神經(jīng)癥、焦慮癥。二是移病性素質(zhì)，便把神經(jīng)質(zhì)發(fā)生的基礎(chǔ)稱為移病
  韓慧琴 副主任醫(yī)師上海市精神衛(wèi)生中心

  2022-04-08 127次